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近日，浙江省杭州市拱墅区民宗局在拱墅区残联的大力支持下，组织全区宗教界人士开展了“爱心助残结对”活动。
这次活动包括以下几个方面：一是爱心结对。以宗教活动场所为单位同残疾人家庭结成帮扶对子...为主的结对助残服务活动，以改善残疾人的生活状况。四是建立机制。统一印制爱心结对联系卡，分别发放给宗教界人士和残疾人家庭，使宗教界“爱心结对助残”服务活动制度化、规范化。
此次活动得到了拱墅区宗教界...
佚名
|活动|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09570025216.html
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日前，记者获悉2008年以来，广东省潮州市民族宗教局共为帮扶点潮安县金石镇远光村，投入扶持资金6.93万元，其中5.8万元修建村小学校舍；8800元慰问40户困难群众；落实1所寺院结对3年扶持1户困难家庭，已帮扶资金2500元。
在认真总结和借鉴过去3年开展“干部下基层驻农村”及“千支部扶千户”活动成功经验的基础上，市民族宗教局领导及驻村工作队员多次深入调研，研究制订切实可行的帮扶方案...
佚名
|民宗局|困难|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/06340333290.html
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禅林参加了结对交流签字仪式。
中国佛教协会副会长、普陀山全山方丈戒忍法师、普陀山管委会主任薛剑波和台湾省南鲲鯓代天府管理委员会代表陈良太等分别在结对交流签字仪式上致辞，热烈祝贺普陀山南海观音...
结对交流签字仪式后，普陀山佛教协会向台湾省南鲲鯓代天府青山寺赠送了“观音宝像”。戒忍法师亲自为台湾南鲲鯓代天府青山寺的佛教徒举办了一堂上供法会，并与台湾南鲲鯓...
【佚名】
|签约|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/09081218868.html
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主席台
会议现场
过堂
2009年8月2日，广东惠州礼佛禅寺日照法师三步一拜朝佛教四大名山愿行圆满。上午8时30分，“日照法师三步一拜朝佛教四大名山圆满结行会”在峨眉山大佛禅院峨眉...山各寺僧众及两千余名来自香港、陕西、广东惠州、福建泉州等地的佛教信众参加了圆满结行会。
参加会议的相关领导有广东省惠州市统战部副部长、市民族宗教事局局长朱瑞华，惠州市民族宗教事局副局长朱观荣、林小彰，...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/07302087822.html
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迎请和尚尼
净手受筹
净手受筹
对首安居
5月12日，广东南雄莲开净寺隆重举行结夏安居法会。结夏安居的制戒因缘是为了惜护生灵，而其真正旨趣却是在用功修道，...植福田。众僧于此三月中精进用功，破惑证真，成就圣位。
结夏安居，有事有理。事上，出家众于结夏三月中依法结界，安居道场，精进办道。理上，这念心更要结界，安居在戒定慧的法界，安居在正念，安居在中道实相...
佚名
|莲开净寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1015234211.html
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和山川宗玄校长分别在协定书上签字，并发表了热情洋溢的讲话，还互赠了礼品。至此，鉴真学院与日本正眼大学正式结为兄弟院校。...
【佚名】
|兄弟|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09102818654.html
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马先生告诉记者，这棵树已经种了十几年了，以前结的果实都只有绿色的那部分，今年突然就结出了这样的“人参果”。记者留意到，旁边的另一棵罗汉松的果子确实没有紫色的下半部分。
苏州市园林档案馆的植物专家...
佚名
|罗汉果|参禅|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/08/20410328195.html
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问 ：证悟初果须陀洹的圣者是否还会结婚生子？
帕奥禅师帕奥禅师答 ：会，像：毗舍佉、给孤独长者等。在佛陀时代，憍萨罗国有七千万人口，其中有五百万人都是证果的圣者，而他们大部份是有家室之人。
返回帕奥禅师问答专题
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帕奥禅师
帕奥禅师须陀洹
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/15502393110.html
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指画大师庄树鸿：佛缘是结人性中慈悲良善
为感恩过去的十年来为香山教寺的建设所作一切功德的十方善知识；提高佛教出世入世的精神；为了更好的弘扬佛教文化，宣扬佛教的真、善、美、慧及香山教寺与...;香山雅聚”茶话会。茶话会上，指画大师庄树鸿作了题为《佛缘》的发言，全文如下：
佛缘只是结人性中慈悲良善的一面。
余认为，世间只存在着菩萨道和魔鬼道，人性不近佛就近魔；
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指画大师|庄树鸿|佛缘|慈悲|良善
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/103938325499.html
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阿赖耶识之「无明、爱结、有识之身」经证考察
●国立艺术学院教授 释惠敏
提要
《显扬圣教论》提出：「无明所覆，爱结所系，愚夫感得有识之身」的经典根据作为「阿赖耶识」的经证，是引用《杂阿含》294经，相当于南传《相应部》（愚与智）。
此经典之全貌是「无明所覆、爱结所系，愚夫感得有识之身，智者亦尔」。愚痴者与智慧者都会感受到苦、乐；但是，愚痴者不修梵行，无明不断，爱缘不尽，身坏...
惠敏法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020848188.html